“所以每次大家一看到有人挂掉，就会想到这个。”

文姬道。

此时，文姬正和张佳乐一起在露台上边吹着夜风边聊天。

白天的炎热和喧嚣、疲惫与燥热仿佛都被似诗如画的夜风全部吹散，唯余足以慰藉人心的宁静与祥和。

“这个解释要是让对面的人听到了，肯定会想要诈尸。”张佳乐笑道。

文姬将“吾命休矣”这个在古汉语中在面临生死危机或大势已去的绝望情境时表达对自身命运极度悲观的感叹，活生生变成了对敌人的嘲讽。

“吾命休矣”这句话，最出名的例子还是出自《三国演义》。

诸葛亮在最后一次北伐时，几乎是孤注一掷。

因为，司马懿采用的是“闭门不出”这个他对付诸葛亮时屡试不爽的策略，准备的粮草和粮草供给也比蜀汉要充裕。

为了能完成先帝遗愿，不让蜀汉就此没落，诸葛亮必须在有生之年完成北伐，为此，他不仅进行屯田，还发明木牛流马并将之应用于战场，甚至还争取到了东吴的支持。

奈何任凭诸葛亮使出什么招数，司马懿就是不为所动，甚至诸葛亮都派人给司马懿送去女装，直言司马懿胆小如女子，也没能引司马懿出兵。

反而司马懿在诸葛亮的挑衅之下，还根据诸葛亮的饮食起居情况推测出诸葛亮命不久矣，更加强了打持久战的决心。

这还不算完，司马懿还请示曹叡，让出身名门世家、循规蹈矩且不达目的不罢休的辛毗持黄钺（象征皇权）来监军，势必要按兵不动。

就是在知道辛毗的到来之后，诸葛亮迅速意识到魏军绝不可能再出战，而自己这方已经粮尽计穷，遂叹“吾命休矣”，病逝于五丈原。

而文姬其实只改了其中一个字，就适用于一切被兴欣击败的敌人，即“吾命修矣”。

在许多人眼中，一活泼起来就不再那么稳重的文姬仿佛就像变了个性格一样，毕竟她一精分起来简直无人能敌，完全不像她平时的样子。

可张佳乐却觉得，这种精分是很可爱的，哪怕反差感极大，也是她最为真实的表现，只是同属于一个人的不同一面而已。

“对了，乐乐你什么时候回家呀？”

文姬收回望着夜空的视线，将目光投向他。

“在这里待几天应该就会回去一趟，然后再回青岛。”张佳乐边说边留意了一下她的表情，似乎是想猜出她问这个问题的目的所在。

文姬点了点头，随即挺直腰板，摆出十分认真的样子，“请问，我可以和你同行吗？”

张佳乐顿时明白过来，她应该是打算赴约了，他的眼底含着笑意，嘴角不自觉地勾起，“当然没问题了。”

“好。”文姬将手机屏幕点亮，“那我现在就订票啦。”

她的行动力一向都很强，尤其是确定了一件事，就会立刻贯彻执行。

于是，等到林敬言和张佳乐要分别回家的时候，就看到文姬提着行李等在了门口。

“小文，你这是？”

林敬言疑惑道。

“我和乐乐一起回他家。”